Сибмама - о семье, беременности и детях » Дневники » Место для размышлений
Страница 6 из 7 На страницу Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 След. |
![]() Мрия |
Заметки для памятиПн Окт 26, 2009 0:02
[
![]() дети - это просто достаточно чистое зеркало, в котором мы можем увидеть себя, и иногда от увиденного становится страшно. |
![]() Мрия |
Женская инициация в родахСр Сен 23, 2009 9:05
[
![]() В общем, написала я наконец-то курсовую про женскую инициацию в родах. Сам текст будет идти в последующих комментариях, так как большой и не влазит.
2. Роды, как процесс женской инициации
2.2. Смена социального статуса (женщина — мать) 2.3. Наличие измененного состояния сознания, эмоциональный взрыв, экстатическое состояние, пиковые переживание в родах. 2.4. Роды как пограничная ситуация смерти и возрождения. 2.5. Телесный аспект переживания процесса родов 2.6. Задачи становления материнства 3. Творческая самореализация женщины в материнстве. 4. Список литературы Жду комментариев. И прошу учесть такую вешь - что способность к материнству приобретается не только через роды, то есть инициация в родах - не единственный механизм, которым можено приобрести полноценную привязанность к ребенку, необходимую для его развития. Роды - это самый простой и естественный путь и поэтому я рассматриваю именно его, как магистральный. Другие пути есть, но они, как правило, весьма индивидуальны. Это я к тому, что на возражение - типа у меня было кесарево, но я все равно полноценная мать своему ребенку - я буду отвечать - да, вполне возможно, но у многих, прошедших через кесарево, были трудности с становлением материнства - и честь и хвала тем, кто их преодолел. Точно также, по своему опыту, могу сказать, что не все прошедшие через естественные роды - получили полноценную инициацию. Мне это удалось только со второго раза и я преклоняюсь перед теми женщинами, кто смог с первого. Почему? Потому что получается она, как правило, в родовом трансе - но современная медицина не так часто дает женщине возможность туда уйти, да и имея рационалистический склад ума - уходить полноценно в транс страшновато. Подробнее именно о процессах, происходящий во время транса - http://blog.sibmama.ru/weblog_entry.php?e=54838 Буду рада вопросам, если где я что-то запуталась или невнятно изложила. |
![]() ТЕАМА |
О моем юном дедушке. Часть 3.Сб Авг 29, 2009 20:22
|
![]() ТЕАМА |
О моем юном дедушке. Часть 2.Пт Авг 28, 2009 21:22
Вот мои дедушка Артур и бабушка Вера |
![]() ТЕАМА |
О моем юном дедушке. Часть 1.Пт Авг 28, 2009 15:21
Вот уже месяц нахожусь под сильным впечатлением: нашлись военные письма моего деда. Не знаю, интересно ли это не членам нашей семьи; но мы с дочерью и мужем читали на одном дыхании... |
![]() Мрия |
Традиции и мышлениеПт Авг 21, 2009 22:23
[
![]() В теме гражданский брак Анночка сказала:
На мое возражение, что традиция учит думать единственным и очень жестким способом, последовал ответ: "это не "думание ", не процесс мышления". Поскольку размышления о соотношении традиций и мышления являются офтопом в теме о гражданском браке, то выношу их сюда. По сути что такое традиция - это, с точки зрения обыденного восприятия, набор неких штампов, которые регламентируют что такое хорошо/плохо, как следует поступать в распространенных случаях. Но живучесть и глобальная распространенность традиций (вплоть до современного общества - просто о том, что некоторые взгляды - это новые или трансформирововшиеся старые традиции мы не всегда понимаем) говорит о том, что они играют очень важную роль в нашем мышлении. Если внимательно приглядется к традиционному укладу и традиционному мышлению - то становится заметным, что каждая мелкая составляющая уклада реально взаимосвязана с другими, они подчинены некоей внутренней системе, образуя связи, имеющие смысловое наполнение. И несогласованное убирание/изменение составляющих приводит к абсурдности традиционного уклада. Так же вот эти заложенные в традиции смыслы - это собственно те установки нашего сознания которые дают нашему мышлению преуготовонность - задают русло, сосбтвенно в котором и протекает человеческая мыслительная деятельность. Установки обычно меняются по ходу деятельности, когда действительность перестает им соответствовать, но учитывая, что изменения действительности еще 200-300 лет назад были медленными и практически не заметными на протяжении одного поколения - то традиции с успехом выполняли свою канализирующую функции, осмысляя и направляя человеческую деятельность. Сегодня нет сколько нибудь согласованных и полных общепринятых систем установок. Единственная, претендующая на большую полноту и распростроненность - это потребительство. Но если традиционные установки вели к Богу, и потому были жизнеутверждающими, то потребительство ведет к мамоне - к идолу золотого тельца и пагубно для нашей психики, не дает ей собрать внятную систему/иерархию ценностей/смыслов, заставляет людей жить в поисках простых примитивных удовольствий, а не удовлетворения духовной жажды. |
![]() Мрия |
Учу вратьСб Июл 04, 2009 10:11
Хм... Сегодня занялась неблаговидным делом - учу врать Ленку. Пытаюсь ей объяснить, что пока она не опредилилась с мужчиной имеет смысл не обо всем докладывать им. Ввариантов у нее немного - или врать или сидеть монашенкой лет семь, так как она умудрилась дать кучу обещаний своей тюремной любви. |
![]() Мрия |
ПроисшествиеВт Июн 30, 2009 18:00
[
![]() Ну и происшествие. Пошла одеваться - идти в садик за ребенком, как звонок снизу - и появляется ребенок. Попытки распросить как она оказалась дома выявили две версии: ушла с мальчиком и пришла самостоятельно. |
![]() Мрия |
Странность, замечанная в топике КаТэВс Май 10, 2009 0:38
[
![]() Сначала опишу предисторию, как ее вижу, потом тот вывод, на который набрела. В топике "Опыт многодетной приёмной семьи" пошел странный спор. Странный с моей точки зрения потому, что вроде как аргументы сторонников КаТэ считают притянутыми за уши (типа это не соотвествует действительности), а потом все же признают - да, различие есть. По ходу дискуссии выяснилась пикантная подробность, что для противников КаТэ признание различий - это признание второсортности и неполноценности приемных детей, причем со стороны сторонников этой связки никто не видит. |
![]() Мрия |
Нравственность, общество и государствоВт Май 05, 2009 17:28
[
![]() [
![]() Споры о ювенальной юстиции, заметки о 12-летней нимфоманки и споры о сектах, и пост Анюты о Заречной улице подвигли меня задуматься о соотношении добра/наличия нравственности в обществе. |